.jpg)
بقلم المعز غَنِـي
هناك حقائق في هذه الحياة قد تبدو قاسية، لكنها تظلّ حقائق لا يمكن الهروب منها أو الالتفاف حولها، وهناك حكم خالدة تختصر في كلمات قليلة ما تعجز صفحات طويلة عن شرحه.
ومن بين تلك الحكم قولٌ يتردّد عبر الأجيال: « كما تكونون يُولّى عليكم »، وقول آخر لا يقلّ عمقاً ودلالة: «لن يستقيم الظلّ والعود أعوج».
إنهما عبارتان تختصران فلسفة العلاقة بين الشعوب وحكّامها، وبين المجتمعات وواقعها، وبين الإنسان والنتائج التي يصنعها بنفسه من خلال أختياراته ومواقفه وسلوكياته.
فالأمم لا تعيش بمعزل عن أخلاق أفرادها، والمجتمعات لا تُبنى بالشعارات وحدها، والدول لا تستقيم بمجرد تغيير الوجوه والأسماء، ما دامت العقول والعقليات والممارسات على حالها.
فهل يمكن أن نطلب واقعاً أفضل ونحن نرفض تغيير أنفسنا؟ وهل يجوز أن نحمّل الآخرين وحدهم مسؤولية ما وصلنا إليه، بينما نتغاضى عن نصيبنا من المسؤولية؟
إنّ مقولة « كما تكونون يُولّى عليكم » تحمل في مضمونها دعوة عميقة إلى مراجعة الذات قبل محاسبة الآخرين.
فالحاكم ليس كائناً هبط من كوكب آخر، ولا المسؤول شخصاً منفصلاً تماماً عن محيطه الإجتماعي والثقافي والأخلاقي.
إنما هو جزء من منظومة بشرية تتفاعل فيها القيم والسلوكيات والمصالح والاختيارات .
وحين تنتشر ثقافة المحاباة، ويصبح الولاء للأشخاص أهم من الكفاءة، وتُقدَّم المصالح الخاصة على المصلحة العامة، ويُصفّق الإنسان للخطأ عندما يخدم مصلحته، ثم يثور عليه عندما تتضرر مصالحه، فإننا نكون أمام أزمة أخلاقية تتجاوز حدود المسؤول أو الحاكم لتطال المجتمع بأسره.
فلا يمكن أن نطالب بالنزاهة ونحن نبرّر الفساد، ولا أن نرفع شعار العدالة ونحن نمارس الظلم، ولا أن نطالب بتطبيق القانون على الجميع بينما نبحث عن الاستثناء لأنفسنا أو لأقاربنا أو لأصدقائنا.
إنّ المشكلة ليست دائماً فيمن يجلس على كرسي المسؤولية، بل قد تكون أيضاً في ثقافة إجتماعية أعتادت السكوت عن التجاوزات، والتعايش مع الرداءة، والتصفيق لمن يمتلك النفوذ، والتخلّي عن أصحاب الكفاءة والنزاهة عندما يرفضون الدخول في لعبة المصالح.
أما مقولة « لن يستقيم الظلّ والعود أعوج »، فهي تختصر حقيقة لا تحتاج إلى كثير من التفسير.
فإذا كان أصل الشجرة معوجّاً، فمن العبث أن ننتظر ظلاً مستقيماً. وإذا كانت الجذور مريضة، فلا يمكن إنتظار ثمار سليمة. وإذا كانت المنظومة قائمة على أسس خاطئة، فلن تنفع معها عمليات التجميل ولا حملات الترويج ولا تبديل الواجهات.