بقلم محاسن بيومي
رئيس مجلس إدارة بهية نيوز
ابدأ معكم حواراتي عن قانون الأحوال الشخصيه الجديد وهذه القنبله النوويه التي سوف تناقش في أروقة البرلمان المصري لقد شاهدت إحدى نائبات البرلمان التي تقدمت بطلب للبرلمان بإرفاق ماده تلحق بالقانون تقضي بأن يكون الزواج تجريبي لمدة ستة أشهر أي أنه الأب الذي دفع دم قلبه في جهاز ابنته سوف يطلقها زوجها بعد ستة أشهر إن لم تعجبه والزوج الذي دفع دم قلبه في تجهيز شقته وزواجه معرض لأن تخلعه زوجته بعد ستة أشهر زواج إذا لم تعجبه أو اكتشفت أنه مريض سكر مثلا رأيي أنا كزوحه وأم ومواطنه يعنيني كثيرا صالح الوطن رفض وضع الاسره المصريه في مهب الريح وأرفض قهر الرجل أو قهر المرأه وأؤيد ما أقره الدين الإسلامي من قدسية الأسره وقدسية الزواج هذا الرباط المقدس بتهريج النواب سيتحول إلى قنبله موقوته تزرع الفتنه بين الاسره المصريه والرجال والنساء وسوف يزيد من معدلات الخيانه الزوجيه وجرائم قتل الأزواج والزوجات بعضهم لبعض وزيادة معدلات الزواج العرفي والمسيار وزواج المتعه والمحرمات اعتقد أننا لابد أن تنتفض وكفانا سلبيه لابد أن تتغلب قيمنا على آراء قد تكون وارده الينا من الخارج وممنهجه لتدمير المجتمع اسريا وقيميا وأخلاقيا وتماسكيا انتفضوا يرحمكم الله كلام الامام أبو حنيفه ليس حتميا والقرآن هو الأساس
وماذا قدم البرلمان للمواطن المصري أحيانا نشعر ان البرلمان ضد تماسك المجتمع المصري عندما يسمح للنواب بتقديم اقتراحات تضر. بسلامة الأسرة المصريه والمعاشات والإيجارات حيث شيعوا جنازة الطبقة المتوسطة وقهروا المواطن اقتصاديا هل يعلم نواب البرلمان إن اللي معاشه ٥ آلاف جنيه وصاحب البيت اضطر ياخد شقته اللي مأجرها في الأصل بثلاثة آلاف من اصل معاشه اللي هو ٥ آلاف واصطر المواطن البحث عن شقه ليجد أرخص شقه بخمسة آلاف في الأحياء الشعبيه كنت أتمنى حمايه للمواطن سواء في الخدمه أو خارجها. ومراعاة دخله ومراقبة الإيجارات الحاليه ولكن لم يفعل البرلمان لم ينظر في الإيجارات الحديثه فأصبح المواطن لا يأكل ولا يسكن ولا يحيا حياه كريمه ولذلك قد كمل البرلمان جميله وقالوا نموت رب الأسره والأولاد والزوجه ونخلص منهم بالجمله ألم يكن من الأحرى إسباب الطلاق الاقتصاديه والحيانيه لتستقر الأسر بعد استقرارها اقتصاديا لأن بهذه الأسباب بدلا من مراعاة البرلمان للفتنه بين الرجل والمرأه وكل المناقشات سوف تكون نتيجتها الزنا والزواج العرفي والاغتصاب وقتل الزوجين بعضهما لبعض